• 不在国内的时候,错过了两样红得发紫的流行,一是超女,二是大长今。前者到底是怎么个样,我到目前为止还是模模糊糊,而大长今,则是连名字都没听说过。春节这几天,吃饭的时候跟着娘看了一点之后,竟就从此被征服了。五天之内,我俩什么都没干,就陷在这出古装戏中,跟着剧中人物一起成长顽强一了一番。

    娘是为了学习剧作写作,才难得地放弃一切家务,一动不动地坐在屏幕前,我则早有日夜不停看电视剧的传统,所以对我来说,这事不太累。不过我俩看戏的情形,则有点癫狂的样子,一会儿吱吱赞扬一番,一会和着剧情扯餐巾纸擦眼流,一会又像搞学术研究一样,评这评那的。这几天最苦的是爹,声音污染始终未断,吃饭时间一拖再拖,客厅被始终霸占不说,甚至他每天必看的锵锵三人行也只能让度,只能一个人整天窝在自己的房间里。唉,内心也不忍哪!可谁让最先,是他出的主意,让我们间或不断地看连续剧呢?

    大长今还是我平生看的第一本韩剧。不知为何,以前总对韩国影视有那么一点点的抵触,虽然好的电影我还是照看不误。但韩剧,因为听说是细水长流型的,总缺少一些耐心准备。更何况电视里放出来的情节,怎么跳台都是大婶大妈的在做着聊天,因此就给我造成了一丝偏见,觉得韩式的家庭伦理剧总不够带劲。大长今虽然讲的是个人成材的故事,里面充满了宫廷斗争和波澜险恶,不过总也带着韩剧特有的细腻,然而这种细腻,也正是它的迷人之处。因为细腻,才能把每个人物的性格和心理全面立体地展示出来,因为细腻,才能发生很多看似很不平常,但确能得到最合理解释的情节,也因为细腻,除了情节之外,演技也成为被欣赏的元素之一。

    大长今好看在很多地方,人物,演技,场景,更别提各种料理烹饪场面和紧张的施医救人场面,最好看的还是它的情节。我只能说编剧手段高超,一个简单的历史人物可以被赋予如此立体丰富,充满曲折动荡的一生。这就是这出韩剧的高明所在,因为剧情合理地慢慢发展,你很难猜出接下来会发生什么事,即使不小心猜到接近的,呈现也是和你所想的完全不同的形式。比如,长今和韩尚宫确认互相身份的那一剧,我有很多猜测,想着她们到底如何认出对方,比如我猜测可能是一个人先发现,一人后发现,比如韩尚宫在发现醋坛里的信后一转身发现长今泪流满面的站在后面。然而真正的剧情中,两人竟同时发现,然而欣喜地跑向对方,最后在一处空地相互伫立着。这个处理非常得妙,同时发现,暗含着两人对对方同等的强烈感情,而跑步用在情感表现上则是再合适不过的动作。再比如,看到最后几集,我还在想呢,会不会在长今和闵政浩之间出现皇帝这个第三者,每想到真的出现了,可是皇帝对长今的爱慕却不是以招入后宫的方式,这也很出乎意料,而且最终有情人终成眷属,看得人心理实在舒坦得很。

    现在知道了为什么韩剧的主要对象是各年龄段的女性。日剧充满青春,欧美剧紧张刺激,而韩剧,虽然也斗争重重,悬念不断,但总体总能给人一种心情愉悦的感觉。再加上重视家庭伦理观,当然能博得妈妈级观众的欢心。对于我来说,看完一本大长今,也打完一条围巾,想烧菜又想养生,觉得自己女性意识又迈进一大步,真是可喜可贺。

  • 2006-01-25

    在北京和国外呆了一段时间,回到家乡杭州,除了感叹西子湖的至善至美的维护之外,竟也在街头巷尾的市民中遭遇了一种“文化震惊”(cultural shock),最严重的就是被遍布街头巷尾的睡衣一族所震撼。

        其实我取这个名称,有些读者可能都明白是怎么回事了。只是人在其中,耳濡目染,并不会觉得有什么奇怪的,只是像我这种身在异乡的边缘人,经过比较,再回头观察这样的社会,才觉得很是独特。

    我所谓的睡衣一族,简单概括,就是穿着睡衣在街上荡来荡去的人。用科学点的话来说,就是睡衣的穿着与里外场合无关,与生活方式无关,与相处人群无关,只与穿着人的心态有关,即,穿着舒服就好,穿着暖和就好,而且穿着也蛮好看的。

    睡衣族主要聚集在菜场,超市,烟酒店,便利店,社区医院,小区绿化区以及大街小巷的任意一个角落。睡衣族的年龄分布主要是在家务压力较大的中年一辈,女性比例更大(男性也不少!),当然小孩老人年轻人各层次都有。在某些时刻,放眼社区街道,一件接一件五颜六色的睡衣擦肩而过,于是内心不由产生幻觉,揣度是否已到了一个睡衣时代,其它时式衣衫都得让位给这个新登基的时尚之王。

    而漂移在大街上,被温暖舒适棉制睡衣包裹着的人们,也个个面露舒坦悠闲的表情,丝毫没有小心翼翼左顾右盼深怕被人指点的拘束。睡衣一族最正宗的扮相就是,身着上衫下裤的棉质套服,手提菜篮,塑料袋或酒瓶,面露满意轻松的神态,缓步出入在买卖场内外。而路人也早已或从来就没有认为睡衣族与众不同,从来没有侧目而视,从来没有说三道四,睡衣好像同西服,成衣一样是日常服装中的一种。

    街巷遍布各处的睡衣到可初露家内情形的睨端。试想,流行满溢到街头的家居服,在家中岂可会少?印象最深刻的是有次到一个老师家做客,全家上下睡衣相迎。父亲,母亲,祖父,连七八岁的小孩也不免于过,穿着缩小几倍的儿童棉衣,两臂手大摆在胖乎乎的衣料外,一起神态自若地站在门口迎接我,其壮观程度顿时就把我给镇住了。

    对外国人来说,睡衣一族是绝然不可理解的。一个老外和我一起走在大街上,看到睡衣遍地开花的景象,那才叫一个目瞪口呆的表情。他们认为,穿着睡衣走到大街上,除非是发生了什么紧急事件,否则真是不可理喻的事情。西方人的睡衣就是睡觉时穿的,而家居服基本就不存在这个概念,他们即使穿着很随便的衣服也顶多是为了劳动的目的。西方人,在家都穿着正式,随时都可以出门,中国人同样随时可以出门,只是穿着完全相反。西方人在家如同在外,中国人在外如同在家。

        睡衣族是近两年产生的现象,但有时候看着穿着厚厚的棉睡衣的人群,幻想中竟看到二三十年代老照片中棉袄着身的影子。棉质睡衣的受欢迎,也不免在一定程度上泄露了人们不自觉怀旧的心态。也许是千年积淀的原因,中国人总是对棉袄情有独钟。棉袄暖和又舒适,正符合国人穿着的理念。西方人自古至今穿衣讲究等级和款式,却鲜少有关心舒适度的,譬如那扎箍腰腹,勒紧胸膛的石榴裙,又譬如现代穿着讲究却行动拘谨的衬衫领带西服。哪比中国的长袍马褂,棉袄小衫等,件件都是舒服为重。只是发明了现代衣服的西方人,把洋装,套装,裤子等时装传遍世界,但他们对着装依场合而定的等级观念却没有随之撒播。在国内,无论贫贱,无论老少,人们常说的一句话就是:自己穿着舒服就是,何必在乎别人的眼光。所以从这个方面讲,其实中国人是最自我为中心,最人本又最实际的一个种族。

    更何况,建中国哲学之基的孔子说:天下之本在国,国之本在家,家之本在身。亲亲为大,要首先爱家才能其次爱社会。当社区就是一个大家,家的概念延伸到外部世界的时候,家居服自然注定会跑出家的范畴,而走向更大的大家。不仅是服装的领域,其它很多很多方面,家的观念就会流于外界,“家”这个字像空气存在于世界中一样弥漫在国人的头脑中,无处不免,又像吸石一样,牢牢地牵拉着想跑远又无法跑远的人。

  • 我为什么要离开杭州去北京呢?每一个杭州的朋友都不解地问我。杭州这么好,多少人挤破脑袋要住进来,我却生在福中不知福,一心只想留在脏不拉叽的北京?

    是啊?我为什么要选择北京而不是杭州呢?北京有什么好?灰蒙蒙的天,脏兮兮的地,土色的房屋。北京没有水,没有绿色,只有遍布城市的混凝土怪物。北京的海名为海,却连西湖边的一个小池塘都不能比。北京的交通也更为令人难以忍受的拥挤,悬殊的贫富差距反应在交通工具上最为明显。北京混乱封建,哪比得上南方的文明守序,甚至有朋友说北京是全中国最体面的农村。

    反之杭州,这次回家,在新修的西湖博物馆前,我再次肯定自己,我的家乡不亚于任何一个欧洲城市。城市本身就是美的,而这种美因为旅游的压力而得到了完完全全的保护甚至升华。杭州是一个围绕西湖打转的城市,这个城市因为一个湖而得到了一切。民营经济和商业资本的运作使得这座城市在生活的舒适和自由度上得到尽大可能的保障。西湖的西扩工程和四周所有公园的免费开放,我从这些举措上看到了这个城市重视市民的态度。最近得知的消息,杭州竟是全国新闻自由程度最高的城市。都市报竞争激烈,每天围绕着大大小小的市民贴身消息热火着。

    相比别的中国城市,杭州更像我居住过的哥本哈根。多雨湿润,城市美丽整洁,井然有序,人们每天享受着惬意的生活,散散步,赏赏景,日子滋润甜美。

    可是,我为什么还要离开她呢?

    的确,杭州具有一切舒适生活的基础,然而,她唯有一点比不上北京,那就是,杭州有生活,却没有梦想。梦想这个东西是不顾及城市贫富与否,更无关其惬意与否。杭州是个生活的地方。自古西湖上,春分吹得游人醉。一杯清茶,眺望水天,多少仕途的坎坷就在一荡一荡的西湖水中被温柔的瓦解。郁达夫沉沦西子湖畔,李叔同隐身南山路,无数才子佳人在湖边抒情一把,就再也无法解开这个浪漫的结。更何提宋王朝就在歌舞升平中淡忘了一切国仇家恨,临安临安,却是安逸了好几代,留下了半搭子北方话混入吴越腔。现今的杭州到也还懂得把荣耀的事情再次正大光明,岳飞,南宋官窑,宋城,个个提醒着世人这座城市不仅只是个享乐的地方,毕竟还和好几朝首都搭上关系。而杭州的安乐主义,在商业和城市宣传的热潮中被发扬光大了到了极致,于是就紧跟着今年即将而来的世界休闲博览会,这座城市也逐步被打造成休闲之都,即利用了自己的特点,又推销了自己。以后这座被明文定了性的城市,外人再怎么挖掘,也都不由自主地会和安闲,享乐挂上钩了。

    而北京呢,有什么可以来定性北京的呢?没有。古老?杭州也古老。厚重? 哪比得上西部城市的厚重。北京是不可定性的,当然,用做奥运宣传的象征性符号不算。但是,就是因为他的不可定性,北京才是多元的,是可挖掘的,是丰富的,是有故事的,有梦想的。北京乱,可是乱中出产原创。北京艰难,可是艰苦中诞生奋斗。北京不必任何自我宣传,就能被自己一石一砖中隐藏的无数故事披上一层层光彩。不像杭州,悠闲得没有了表情,北京是个盛满了情绪的地方,狂热,怨恨,愤怒,大喜大悲。的确,北京不似南方的自由民主(这点总然会变),然而这不代表北京是个无趣的地方。有不有趣和意识形态毫无任何关联。北京的生趣来自他的人,我不只指那些侃着大山的本地人,我也指所有生活这座城市的人们,因为这座城市的熏陶,每个人也都因此而裹上一层深厚的味道。

    如果说杭州像安稳悠闲的哥本哈根的话,北京则像什么鸟都装有的巴黎,虽脏乱却永远是唯一的,北京,也永远就是北京。

    因为很多其它元素, 对北京脏乱的容忍程度就达到了一个最低线。比如北京的文化,就凭北大,五道口和附近的众多书店,西边的北京就是个我最最留恋的地方,想起来就觉温暖。而北京的阳光,刚强得像男人的胸膛,粗犷有力,真正的阿波罗光明之辉。冬天的北京有雪,有冰,秋天有杏树,春天有桃花,虽不如杭州到处的绿色,却以他的五彩缤纷带给人自然的美感。

    更重要的是,北京,因为他的大,他的宽广,因此装得下所有人的梦想。别的地方山灵水秀,比如浙江,出产种子,而发芽乃至长成大树,却永远是在北京。

    个人的生活不管怎样,最后总是只落在一个循环里,循环可大可小,却永远只是城市的很小一部分。我们依据个人的需求,从城市截取自己最需要的那部分。没有一个城市是完美的,我们只能期望这个城市是否能够满足自己。我其实是幸运的,两个城市都是我最爱的,赞它骂它都只表示我关心它,选择一个不代表抛弃另一个。人是变化的,因此才选择更替城市。在现在这个自我摸索的阶段,我自认为需要北京这样的一块宽广的天地,来寻找我的梦,实现我的梦。

     

  • 2006-01-17

           她一直在丢东西。丢啊丢啊丢的. 她觉得扔东西的那个时刻实在是舒坦得不得了,因为新的事物总是源源不断地补上,这种把空间腾出来给新鲜东西的感觉就像刷了牙一样自在。即使她很曾经很喜欢的东西,不见了也就大哭一场, 之后为了不伤害自己的健康和心情,她马上就用遗忘来重启自己的小脑袋瓜, 以干干净净地面对新东西.


           直到那个时刻。那个时刻, 她像瞎子突然看见光明一样地明白了,她发现自己离“珍惜”这个词实在太远了。以前她总觉得“慷慨”是个很好的词,也很恰当把"大方" 和"潇洒"这些美丽的词汇和自己联系了起来,可是在那个时刻,她发现其实“慷慨”简直像表兄弟关系一样的接近"愚蠢",相反, "计较”这个词也许有些时候也并不显得那么狰狞。


           她很难去弄懂为什么自己总是走向另一个极端。性格这种东西,你可以把责任全推在它身上,也可以把它看成是一种垃圾。她清楚她其实并不是很随便的人,她也喜欢扭过她的小脑袋,看看屁股后面丢下的都是些什么样的风景。只不过这样的时候其实很少,更多的时候,在她回头看过之后,她又面无表情地扭回头,继续盯着前方的路。


           路其实是一样的,之前柏油路,之后依旧还是,她不是那种聪明到会自己选择道路的人,顶多只能任性地偶然走出路沿,踩踩软软的野草。


           而她行走的方式,也是一层不变地边走边丢。她哼着小调,欣赏着蓝天白云,一边丢着东西。被她丢下的什么都有,她丢掉东西,也丢掉机会,丢掉了人,也丢掉了心。尽管她也一直在消费,在填补,在认识,在经历,却比不上她丢东西的速度,于是她变得越来越贫穷,直到最后一无所有。被自己丢掉的东西,虽然曾经都很伤心,却都知道因为她的毫不在乎,她不配做它们的主人,因此,那些被自己丢掉的东西,就再也不会回到她的身边了。直到最后她才幡然大悟,可是这时却为时已晚。

  • 2006-01-14

    在爸爸单位上了一天的网,上得天昏地暗,不过至少把堆积成山的邮件给回了,还顺便下载了一些南方公园动画片看。

    在电脑上点击这点击那的,是同现实生活一样的道理:人不可能什么都做,只能选择。我所谓的网络浏览,就是漫无边际地通过链接飞到无比跑题的网路上去。也许网络点击也应该像现实生活一样,把它视为项目来做,先做什么,再做什么,有目的,有过程。

    爸爸则一个下午都在摆弄刚弄到的一本内部片看,在网络效率上,五十多岁的他实在不能和我比。

    我不喜欢效率这个词,可这个词对我确是最为缺失的一词。对效率的不同看法,也许可以追溯到对生活的不同态度上来。生活是否是一个项目呢?如果是一个项目的话,则必然有目标,而在生命有限的情况下,效率则是实现目标的最关键元素。在这种情况下,我们的所有一切都得以效率为中心来建设。

    除非我们不把生活当成一个项目来看。除非生活除了过程什么都不是。除非我们不讲效率,只讲体验。

    仁者见仁吧。

  • 2006-01-06

    我也不知道为什么回国后就如此淡忘了自己的博客,是蜂拥而至的现实么?据我个人分析,此乃回国后与人的接触猛增,这种铺天盖地的人际交往使得网络传播成了一种较为无力的东西。从这种角度说,相比之下,在丹麦虽然落得个自由,但常常是寂寞的。现在想来中国就这点好,人多。总是热热闹闹的,身边总有人的感觉,虽然personal space 骤然减少,但皮肤相触的感觉还是蛮亲切的。

    当然身边充满了人的这种感觉从很多方面讲也是不那么有利的,比如很多人会说,在人群中才更加感到孤独,也会说这么个世俗社会,众人对个体的影响是很大的,个体容易丧失自我,我不反对这些说法。我自己更深的体会是,充满人的社会对自由的限制。

    丹麦不是没有人。西方人也很喜欢扎堆。但自由这个东西不是存在于无人的环境中。自由是一种心中无人的状态。自由完全可以存在于很多人的社会中,只要这个社会中的所有人只对自己负责,而不干涉别人。而一个不自由的社会,每个人首先把目光放在别人身上,评判别人的行为,议论别人的态度,而他们走的路也必然和主流所允许的方向一致,否则就被视为异类,他们自己也成为别人评判的对象。在不自由的社会中,每个人都活在别人的目光里,所以每个人都丧失了符合自己个性和希望的发展自由。

    所以在这样的社会,我们都必须沿着过来人教导我们的方向走,You have to! or you'll regret! 男人女人同样要依着模范样子来改造自己。男人就要有个男人样,不买房怎么可以?做多了家务成何体统?必须要有才,要有钱,要保护娇小的女人,要顶天立地。。。而女人要有个女人的样子,不贤惠怎么可以?不化妆地漂亮怎么可以?不娇小玲珑怎么可以?不显得笨一点怎么可以?。。。。。。

    人多的社会就是这样给男人和女人套上了一层层无形的枷锁,直到把他们的头脑扭转得畸形为止。社会认为是美的东西,个人就必须去遵从,比如那些曾经的断裂变形的小脚一样;社会认为是对的东西,个人就必须去遵从,比如那曾经的沉重的铁制贞操裤(说起来,我看到过中国古时贞操裤的照片,怎么和现在流行的丁字裤这么像?)。。。我们谁都不会否认社会在发展,在变化,可很多时候,这个社会其实一点都没有变。

    人多的社会,条条框框挤走了自由。这样的社会,只要沿着主流走,在框架内处事,人可以活得很平和,很安稳,可是,这是每个个人的一生追求的东西吗?我总想起一句话,说中国是表面的集体主义,实质的个人主义,而西方人是表面的个人主义,实质的集体主义。也许从社会形态的角度来讲有一定的道理,凭着中国曾经的社区式,家族式社会结构,也凭着西方曾经的宗教信仰的普及,可且不说时代已完全不同,每个社会形态都发生了翻天覆地的变化,就从人这个角度说,我不觉得中西方有多大的区别。国情不同,历史不同,文化不同,这些更多的是事实?还是借口?

    即使这百分之一百的是事实,正在变化中的中国,应该至少了解到,除了经济上的改变之外,对人的态度的改变是最为关键的,至少应该知道,在一个自由的社会,舆论建构的社会是无法压制人的,个体是社会最为关键,最值得尊重的元素,自由存在于每一个独立的个体中,无论个体多少。

    个人,有权利沿着主流设计的路子安稳平和地一步步走下去,也同样有权利设计自己的生活,思想和一切,选择安稳或是动荡,这是个人选择而非他人评判的事情。社会,如果是自由的,则必然是多元的。社会只是被建构的对象,而非吃人的建构者。社会不干涉人的选择,人,对自己的选择负责。

  • 2006-01-05

    新年快乐的不同语言。因为喜欢语言,所以觉得有趣。摘自百度知道

    新年快乐 / Happy New Year

    汉语 汉语 新年快乐
    Chinese 汉语 恭贺新禧
    Croatian 克罗地亚语 Sretan Božić Nova godina
    Czech 捷克语 Veselé Vánoce a šťastný nový rok
    Danish 丹麦语 Glædelig Jul og Godt Nytår
    Dutch 荷兰语 Gelukkig Nieuwjaar
    Estonian 爱沙尼亚语 Rahulikke jáule ja edukat uut aastat
    English 英语 Happy New YearEnglish 英语 Merry Christmas and a Happy New Year
    English 英语 Season's Greetings
    English 英语 All Good Wishes for the New Year
    French 法语 Une Bonne Année
    French 法语 Joyeux Noël et Bonne Année!
    French 法语 Meilleurs Voeux de Nouvel AnGerman 德语 Frohe Weihnachten und ein gutes Neues JahrGerman 德语 Frohe Weihnachten und ein glückliches Neues Jahr
    German 德语 Alles Gute im Neuen JahrGerman 德语 Fröhliche Weihnachten und beste Wünsche zum neuen Jahr
    German 德语 Frohe Festtage
    Italian 意大利语 Buon Natale e un felice anno nuovo
    Italian 意大利语 Buon Natale e Anno NuovoJapanese 日语 新年明けましておめでとうございます
    Macedonian 马其顿语 Среќна Нова Година и Божиќ!
    Polish 波兰语 Radosnych Świąt Bożego Narodzenia oraz sukcesów w Nowym Roku
    Russian 俄语 С Новым Годом
    Russian 俄语 Свои Наилучшие Пожелания Шлёт Вам
    Spanish 西班牙语 Feliz ano novoSpanish 西班牙语 ¡Feliz Navidad y feliz Año Nuevo!
    Spanish 西班牙语 Feliz Navidad y Prospero Año Nuevo
    Spanish 西班牙语 Felices Fiestas!
    Turkish 土耳其语 Tanti Auguri
    Vietnamese 越南语 Chúc mừng năm mới
    Hạhn phúc - An khang - Thịnh vượng
    Spanish 西班牙语 Felices Fiestas!
    Turkish 土耳其语 Tanti Auguri
    Vietnamese 越南语 Chúc mừng năm mới
    Hạhn phúc - An khang - Thịnh vượng

  • Yeah!!!终于弄明白了怎么在英文操作系统中显示中文软件,原来只要把默认格式设为Chinese PRC就可以了---这么简单!现在我就可以用qq,maze等软件了。自力更生的感觉真好。遗憾的是怎么在丹麦是就没想到,害得脱离qq好长一段时间,不过也许是件好事。。。

  • 2005-12-30

    看着自己以前写的日志,还会有一点回忆起自己在丹麦家中烛光闪耀的角落里写那些东西的情景,除此之外,还有一些丝微的时刻还会提醒自己是刚出国了四个月回来,比如电脑上无数的英文软件,英文资料,照片,书桌上,柜子里散落各处的丹麦带回的物品,这些东西和现实混合一块,组成了现实回忆交接的日子,现在这些物品还能代表一些刚刚逝去的异地生活,而马上,这些东西也将成为现实的一部分,回忆永远是回忆。

    在丹麦的时候,我就料到这四个月将只是如流星般划过的四个月,它在生活的大部分时间中是以回忆的形式存在的,现在,这一切只是验证了而已。

    尽管回来后我一直在和朋友们述说我所经历的,但我知道自己所经历的,没有任何人是能够完全理解,这永远只是个人的东西,bittersweet。想通了,它是一笔个人的财富,尽管成了回忆,却值得用一辈子来慢慢体味。

  • 致我寝室的小家伙们:

         东西赶快整理好,尤其是我的床和桌子,别到时我连睡的地方都没有。。。。

         切记! !!

         28号下午到北京。估计一月初回杭州吧。宁波,,,,还不知道。。。真想分身啊!

         这两天很是忙乱,当然是忙着过圣诞(有趣的没法说),买东西,把没去过的地方再去逛逛,of course,还有写论文(是!还没写完!)。。。